「因為你是大蒙眷愛的…」但以理書9:23
如果：你是被擄的青少年，被選進宮廷學校讀書，將來有望成為巴比倫的高官，不過每天的伙食要吃祭拜過偶像的食物。
在這種情況下，你會選擇「謝飯禱告、求主潔淨就好了」？還是決心不妥協、同時繼續與上面的人溝通？
換作是你會怎麼做呢？大多數的人會選擇前者（「畢竟這也是不得已的呀，只要不拜偶像，就算守住信仰的底線了，神應該能體諒我的處境吧」）。然而但以理卻“不合時宜的”選擇了後者。
如果：國王下了一道命令–30天內，任何人向國王以外的任何神敬拜禱告，都要被丟在獅子坑中處死。
在這種情況下，你會先改變敬拜禱告的習慣？（「只默禱，不出聲，別人就看不出我在敬拜禱告了」）還是「平常怎樣敬拜禱告，現在仍舊照常敬拜禱告」？
大多數的人可能會選擇前者（「這只是暫時的嘛，撐過這30天，又可以自由的敬拜禱告了」）。然而但以理卻“不合時宜的”選擇了後者。
如果：神已透過先知預言祂將要成就一件事，你會等著預言應驗？還是為此禁食懇求？大多數的人會選擇前者（「既然神說要做，就算我不禱告，神也會做呀」）。然而但以理卻“不合時宜的”選擇了後者。
但以理把“神”和“神的事”擺第一位，想要盡心竭力討神喜悅，即使會失去性命也在所不惜。這樣我們便能明白–為何但以理是「大蒙眷愛」的人–因為他對神的態度與眾不同！
這種態度就叫作「完全的心」或「純全的心」，神必以「完全的愛」來回應他：「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。」詩篇18:25
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