這篇短文以前刊過一次，牧師覺得是時候了，該提醒大家了，所以今日重刊。
「參孫到了迦薩，在那裏看見一個妓女，就與她親近…後來，參孫在梭烈谷喜愛一個婦人，名叫大利拉。」士師記16:1,4
參孫明知故犯，肆無忌憚地放縱情慾，沉溺在淫亂的罪中，為何神還使用他？
我也不明白！只知道其中一個原因：神憐憫以色列人的苦情，讓祂暫時”寬容”一個充滿缺陷、又不敬畏神的領袖，甚至藉著他去拯救受苦的百姓。
神的”寬容”遠超過我的想像，令我驚訝不已。然而”寬容”是要引領人悔改–“寬容”畢竟是有限度的。
當”寬容”的限度一到，參孫仍然踐踏神的恩典，自以為還能像從前一樣隨心所欲，嚴厲的管教就在頃刻間來到：
「大利拉說：參孫哪，非利士人拿你來了！參孫從睡中醒來，心裏說：我要像前幾次出去活動身體；他卻不知道耶和華已經離開他了。非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鍊拘索他；他就在監裏推磨。」士師記16:20-21
參孫的失敗是個令人痛心的悲劇，他本該成為當代的祝福，卻因沒有珍惜神的”寬容”而一敗塗地。
切記：神的”寬容”是有限度的，我們絕不會知道”耶和華幾時離開我了”？我們應該把握神現在的”寬容”而徹底悔改。
對於沉溺罪中卻心存僥倖的人或教會，這是極迫切的提醒。（不只淫亂的罪，包括任何罪：驕傲、虛假、說謊、自私、姦淫…都是）
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