甚麼是〈正典〉？

「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」提摩太後書3:16-17

先講〈希伯來聖經〉就是我們的〈舊約正典〉–這是漸漸形成的，是經過一千三百年左右，神的子民辨認→搜集→保存下來：

(1)〈希伯來聖經〉的〈摩西五經〉(舊約開頭的五卷：創-出-利-民-申)；在寫作完成時，立刻被以色列人接納為神的話：「摩西下山，將耶和華的命令、典章、都述說與百姓聽；眾百姓齊聲說，耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」出埃及記24:3

(2)〈希伯來聖經〉的後半部是〈先知書〉（我們稱為”歷史書”，他們則統稱為”先知書”）；神默示祂的話，由先知口述，寫下來被保存。

(3)〈希伯來聖經〉的第三部分叫〈聖錄〉，共有11卷（除了伯-詩-箴-傳-歌5卷以外，還有路得記+耶利米哀歌+以斯帖記+但以理書+以斯拉記-尼希米記+歷代志上下6卷）；直到主後90年才完全確立。

基督教的〈舊約正典〉，其實就是〈希伯來聖經〉，只是在”編排”上稍有不同（例如他們的〈聖錄〉有11卷、〈先知書〉也沒有列王記上下、撒母耳記上下之分）。基督教的〈舊約正典〉是在15世紀才正式確立。（比較讓人意外的是：〈新約正典〉確立的時間，早於〈舊約正典〉1000年）

〈新約正典〉的確立：(1)早期教會非常尊敬12使徒的著作；(2)在決定的過程中，有幾位教父同樣指出〈新約聖經〉有27卷；(3)第四世紀的兩次會議，確定新約27卷書為〈新約正典〉。

基督徒相信的〈舊約正典〉39卷，〈新約正典〉27卷，合計66卷，全部都是神的話，不得加添，也不得減少；就是這66卷，被稱為〈正典〉。當初沒有被選上的，就是〈次經〉(註1) 和〈偽經〉(註2)。

※註1：天主教的〈舊約聖經〉有46卷（含7卷〈次經〉）；東正教的〈舊約聖經〉有45卷（含6卷〈次經〉）；天主教〈舊約聖經〉的【巴錄書】，支持”為死人代禱”的作法，與我們的教義相違背。

※註2：〈正典〉是「神的話」，〈次經〉是「人的話」，〈偽經〉卻是「神話」。