這段經文並不是對我們說的

近來因為「住棚節」，台灣教會又掀起一波「遣責守節期教會」的風潮，他們說：「我不守節期，我只接受基督的救恩！」以前已經討論過了，今再次發表我的看法。（我實在氣不過）

通常用來指責我們的經文是：「但從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕；現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢？你們謹守日子、月份、節期、年份，我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。」加拉太書4:8-11

這是使徒保羅對加拉太教會的嚴肅呼籲，不少人也以此指責那些「謹守日子/月份/節期/年份」的基督徒，說他們「又歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕」。

其實，保羅譴責的對象是那些「不以信耶穌為得救的唯一憑據，卻以守節期和律法作為稱義的條件的人」，也就是「認為信耶穌還不夠，還要加上守節期和守律法的人」。

說這番話的保羅，自己也守日子/月份/節期/年份，耶穌也守，初代教會也守節期：

「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。」哥林多前書5:7-8

因此，加拉太書4:8-11並不是對我們說的，請不要”對號入座”。