「弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裏聚集，我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑。」帖撒羅尼迦後書2:1-3a。
當時帖撒羅尼迦教會有假先知發假預言，他們說：『主的日子現在到了！(基督已經來了！)』就引起恐慌。
所以使徒保羅勸勉他們『不要驚慌』，也把「主耶穌來降臨之前會發生的兩件大事」告訴他們：
「因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裏，自稱是神。我還在你們那裏的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？」帖撒羅尼迦後書2:3b-5
『離道反教的事』直譯就是「大背道」，很可能是指：整個世代普遍認為「沒有絕對的真理」，並且標榜「包容-人權-平等」，其實是把”罪”合理化，不與他們合流合污的人，就會被打壓/甚至受逼迫。（如果是這樣，確實已經發生了！）
另外就是『並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來』–『大罪人』意思就是「不法之人」；『沉淪之子』意思就是「註定滅亡的人」。
這『大罪人-沉淪之子』就是我們常說的”敵基督”。雖然保羅沒有用”敵基督”（仿冒基督）這個字眼，可是根據他的描述，那人就是主來之前會出現的”敵基督–『他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裏，自稱是神。』
『我還在你們那裏的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？』原來保羅以前講過了，是門徒們「忘記了」或者「不甚明白」。（希望你們不會忘記、也甚明白）
使徒保羅將「主來之前會發生的第二件大事」告訴他們：
「現在你們也知道，那攔阻他的是甚麼，是叫他到了的時候才可以顯露。因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的
人必顯露出來。」帖撒羅尼迦後書2:6-8a。
當『那不法的隱意已經發動』意思是「”敵基督”的邪惡企圖已經發動了」，可是現在有一個『攔阻他的』–『攔阻』就是「箝制/抑制」；帖撒羅尼迦教會知道「那攔阻他的是甚麼？」（因為保羅講過）
或許保羅說的『等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來』，是指「各國政府的架構消滅了」。當”敵基督”把「普世價值觀」或「各國政府的架構消滅了」，就會露出猙獰的面目，宰制全世界。
接著，主耶穌就從天降臨了：「主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。」帖撒羅尼迦後書2:8b
『主耶穌要用口中的氣滅絕他』(「消滅他」)/『用降臨的榮光廢掉他』(「消滅他」)。
「這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事。」帖撒羅尼迦後書2:9
“敵基督”是靠著撒但的能力行事–『行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事』，如果教會只一味的追求「神蹟/奇事/異能」，哪裡準/哪裡靈驗，就往哪裡去，到時會受迷惑，因為撒但也能模仿這些事。
惟有「愛真理/行公義」的人，才能通過試驗、不受迷惑、不被定罪：
「並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。」帖撒羅尼迦後書2:10-12
到那日，能叫我們不受迷惑的惟有『愛真理的心！』再一次印證”神國不變的律”（你多愛真理呢？）
如果有人”不愛真理”，『神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊』；如果是”愛真理”的人，神會給他們更多”愛真理的心”以及”分辨力”，叫他們不上當，能夠跟隨基督到主來。
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