所有的士師當中，最廣為人知的，非參孫莫屬了。這也許是因為參孫的事蹟，這很能迎合大眾的胃口。就像有人說：電影只要有很多暴力(血腥)和色情，再加上外形搶眼的男女主角，就一定能賣座。這些，參孫的歷史裡都有。
但牧師最不想寫的，也是參孫。他讓我心裡極其難受(也可能是難過)－本來可以成為偉大的士師、為以色列國開創新局的人，下場卻是如此淒慘，幾乎是一敗塗地的「慘敗」；最後是因神的憐憫，勉強「慘勝」–與敵人同歸於盡。
「參孫到了迦薩，在那裏看見一個妓女，就與她親近…後來，參孫在梭烈谷喜愛一個婦人，名叫大利拉。」士師記16:1,4
參孫明知故犯，肆無忌憚地放縱情慾，沉溺在淫亂的罪中，為何神還使用他？我也不明白！只知道其中一個原因：神憐憫以色列人的苦情，讓祂暫時”寬容”一個充滿缺陷、又不敬畏神的領袖，甚至藉著他去拯救受苦的百姓。
神的”寬容”遠超過我的想像，令我驚訝不已。然而”寬容”是要引領人悔改–“寬容”畢竟是有限度的。
當”寬容”的限度一到，參孫仍然踐踏神的恩典，自以為還能像從前一樣隨心所欲，嚴厲的管教就在頃刻間來到：
「大利拉說：參孫哪，非利士人拿你來了！參孫從睡中醒來，心裏說：我要像前幾次出去活動身體；他卻不知道耶和華已經離開他了。非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鍊拘索他；他就在監裏推磨。」士師記16:20-21
參孫的失敗是個令人痛心的悲劇，他本該成為當代的祝福，卻因沒有珍惜神的”寬容”而一敗塗地。切記：神的”寬容”是有限度的，我們絕不會知道”耶和華幾時離開我了”？我們應該把握神現在的”寬容”而徹底悔改。
凡是讀完士師記13-16章的人，都應該很容易為參孫的一生下註腳。牧師想要這麼寫：「參孫的一生，有勇力制服外面的敵人，卻不曾制服自己裡面的敵人–肉體情慾」
再一次，我們的心被撞擊、被提醒：若希望命定實現，要一生作拿細耳人！
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