「主耶和華賜我受教者的舌頭…。」以賽以書50:4a
同很多人讀到『受教者的舌頭』就覺得怪怪的–照理說「受教者」應該是強調耳朵，可經文卻說是『受教者的舌頭』!? 繼續讀下去就能明白：
「使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人…。」以賽以書50:4b
喔，原來我們受教於神、聆聽神的話，是為了「用言語扶助疲乏的人」！凡是願意作受教者-聆聽神的話，又願意服事那些軟弱無力-疲乏困倦的人，神就會開通你的耳朵，使你能夠聽見並聽懂神的話。因此經文接著說：
「主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」以賽以書50:4c
『提醒』就是「喚醒」，神會在甚麼時候喚醒你的“屬靈聽力”呢？早晨！
就像在曠野的以色列人，必須清早出去撿拾『嗎那』，晚起的人就找不著（『嗎那』象徵生命的糧或靈糧）。
到如今，神仍然親自餵養那些清晨早起尋求祂的人–他們很容易在神豐滿的同在中與神相遇、被神餵養、靈裡飽足，而且領受智慧、在光中見光、明白神的心意，也能得著夠用的恩典過得勝的一天。
可惜現代基督徒大都晚睡晚起，平白錯失了這寶貴的恩典。
神開通我的耳朵、餵養我得飽足，並不只是為了我，更是為了其他的人-要我們把神的話告訴別人，讓他們也明白神的旨意，遵行神的話以至蒙福。
若講自己的話，無法救人，要講神的話-神的話才是靈與生命！神的話才是腳前的燈、路上的光！
「主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。」以賽以書50:5
當初以賽亞明白神的心意，就順服了，不管別人喜歡或不喜歡、對他是心存感激或覺得被他冒犯，他都「沒有違背、也沒有退後」。
「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」阿摩司8:11
我們周遭有太多軟弱無力、疲乏困倦、走不下去、活不下去的人，他們需要聽見神的話！願神開通你的耳朵，願你有受教者的舌頭，能用神的話去扶助疲乏的人！
（這篇貼文在2020.12.4刊過一遍）
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