「你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人都是祂所生的。」約翰一書2:29
「公義」就是「不犯罪」，「行公義」意思是「不喜歡犯罪」；不喜歡犯罪的人「都是神所生的」。
「行公義」並非「不會再犯罪」，而是「不喜歡犯罪」–信主前的我喜歡犯罪，可是現在的我已領受永生、本性改變了，就「不喜歡犯罪」。
如果我要犯罪，還是可以犯罪，可是現在就算犯罪，也跟以前不一樣了：(1)動機不一樣：以前我的本性就是喜歡犯罪，現在如果犯罪，是落入試探而犯罪。(2)結果也不一樣：以前犯罪不能被神赦免，現在耶穌成為我的贖罪祭，他的寶血也洗淨我一切的罪，只要誠心向神認罪悔改，神就赦免我的罪。
「凡住在他裏面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。」約翰一書3:6-7
在約翰的年代，那些假先知假教師就是想要迷惑人，他們說：「不管你的行為是不是義的，你已經是義人了，你絕不是罪人。」可是聖經卻說：「行義的才是義人，正如主是義的一樣」，又說「真認識耶穌的人，就不喜歡犯罪；凡是喜歡犯罪的人（或覺得犯罪沒啥大不了）是不認識耶穌的人。」
針對以上的結論，以下的經文又進一步說明：「犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」約翰一書3:8-9
這裡講了四件事：
(1)喜歡犯罪的人（或覺得犯罪沒啥大不了的人）是屬魔鬼的，因為魔鬼從起初就犯罪。
(2)神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。（意思是：主第一次來，是要擊敗魔鬼，把被魔鬼”壓制-捆綁-掌控”的罪人，拯救出來！）
(3)凡從神生的就不犯罪，因神的道存在他心裏」。（意思是：凡領受永生的人，就不喜歡犯罪，因為他裡面有神的生命(或神的DNA)）
(4)凡是神的兒女也不能犯罪。（意思是：他不會再像信主以前一樣持續的犯罪、習慣性犯罪，好像魔鬼總是犯罪）
因此，神的兒女「不犯罪、也不能犯罪」。這並不是說「基督徒不會再犯罪」，約翰一書從未否認「基督徒還有可能犯罪」的事實，例如：
「若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」約翰一書2:1
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」約翰一書1:9
（如果你又犯罪了，只要誠心認罪悔改，就得赦免）
神的話叫我們有分辨力，能清楚地認出誰是神的兒女：「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女，凡不行義的就不屬神…」約翰一書3:10a。
Leave a Reply