「所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，並耶路撒冷周圍的城牆。當那些日子，百姓仍在邱壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。」列王紀上3:1-3：
這段經文提到當時所羅門還「愛耶和華，遵行他父親大衛的律例」，也提到導致他晚年轉去拜偶像、離棄獨一真神的兩個因素–「娶法老女兒為妻」與「還在邱壇獻祭燒香」。
當時，兩國的「王室聯姻」是鞏固邦交的常見手段，不過異族聯姻也意味著接納外邦神祇進入宮中。雖然所羅門這時仍愛耶和華，不過他已容讓自己落入「神的話不必完全遵行」的試探中。
在聖殿建成以前，神雖暫允以色列人在邱壇獻祭，但聖殿竣工後就不准了。「邱壇」是指山崗上露天的祭壇，在邱壇獻祭有它的危險性–容易叫人不知不覺與異教混雜，陷入拜偶像的罪。所羅門王對邱壇的過度包容，也為自己種下得罪神的禍因。
生命中看似無傷大雅的「破口」，若不趕快堵住，再大的祝福也會流失殆盡，所羅門就是活生生的例子。更糟糕的是：輕忽神的警告，在神已說「不可」的事上徘徊，就是給魔鬼留地步；果真如此，「犯罪/得罪神」將是無可避免的結局：。
「耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。」列王紀上11:9-10
願我們都在神的光中被鑒察並快快回轉：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」詩139:23-24
最後，要回答許多基督徒的疑問：「既然所羅門最後離棄神了，我們還可以讀【箴言-傳道書-雅歌】嗎？」
可以的！因為【箴言-傳道書-雅歌】是所羅門愛耶和華時，在聖靈的默示下所寫成的聖經；他後來的犯罪，並無損於【箴言-傳道書-雅歌】的正典權威。
《摘自2022.2.21 fb牧師說》
Leave a Reply