亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人…耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行祂的誡命，不效法以色列人的行為…約沙法大有尊榮資財。他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。」歷代志下17:1-6
約沙法真是一位好王，因此神與他同在，叫他『大有尊榮資財』，尤其難得的是『他高興遵行耶和華的道』。只是有一件事讓人覺得怪怪的：
「約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親…以色列王亞哈問猶大王約沙法說：你肯同我去攻取基列的拉末嗎？他回答說：你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」歷代志下18:1,3
蝦咪！約沙法王居然跟邪惡的亞哈王結為親家、又稱兄道弟、還一起上陣打仗！這下可把神給惹怒了：
「先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王，對他說：你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。然而你還有善行，因你從國中除掉木偶，立定心意尋求神。」歷代志下19:2-3
不過約沙法並沒有因此學乖。不久之後，他又與亞哈王的兒子亞哈謝結盟，要合力造大船去”他施”從事國際貿易。神很不喜歡他所做的事，就攔阻他的計劃：
「那時瑪利沙人多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說：因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。後來那船果然破壞，不能往他施去了。」歷代志下20:37
感謝神，後來約沙法總算學乖了：「亞哈的兒子亞哈謝對約沙法說：容我的僕人和你的僕人坐船同去吧！約沙法卻不肯。」列王紀上22:49
其實”我們的處境”不比約沙法好–因為”當代的價值觀”不再是「黑白分明」，乃是標榜「人權、平等」–人們普遍認為「要平等對待每一種人」（這是對的），卻無法接納「因敬畏神而不齒與亞哈之流為伍的人」（這是錯的）。所以這些經文真是神賜給我們的「智慧」！
信耶穌的人是「與世人迥別之人(創世記49:26)」，願神的兒女都明白：「與恨神的人結盟」是惹神忿怒的事！也願你們由衷地「愛神所愛，惡神所惡」！
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