福氣教會楊錫儒主任牧師，講解幸福門訓系統的邏輯，強調：不論有無採用幸福門訓系統，都值得我們藉此反思自身信仰狀態。
幸福門訓系統的聖經核心價值根源，為創世記1:28，「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
這是神創造人後，對人說的第一句話，也就是祂下的第一道命令是「生養眾多」，宣示神的心意。乍看「生養肉多」指的是肉體上的，跟門徒訓練有何關係？讓我們再看創世記35:11，「神又對他說：我是全能的神；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。」
經文中的「君王」指耶穌基督，從祂降生、實行救贖計畫之後，能夠「因信稱義」的子孫—基督徒，就都成為亞伯拉罕的子孫，也啟示著門徒將生養眾多。
到了新約，馬太福音28:19-20耶穌說，「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守……」
經文中的「門徒」，許多人認為是指「信徒受訓後」才叫門徒，但楊牧師認為，「萬民」從字面上理解，指「所有人」，但從啟示意涵則指「未信者」，整段經文係指「讓沒有信耶穌的人變成跟隨耶穌的門徒」，之後才奉主的名施洗，最後再上課訓練。
順序：萬民（未信者）→成為門徒→給門徒施洗→施洗完，再教訓他們遵守耶穌基督的吩咐
整段理解下來，「門徒」是指「信耶穌的人」。哥林多前書第3章比喻，初信耶穌的人如「吃奶的嬰孩」，因此是先用福音把門徒生出來，再去養他。而「萬民」也代表眾多，所以結論是，要使門徒生且養育眾多。這是舊約到新約一貫的命令，也是幸福門訓的核心目標，以及架構的方向。
<摘自2021/11/09基督教論壇報>
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