羅馬書11:25-27：
25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，
26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；
27 又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。.
v25保羅所領受的『奧秘』(啟示)就是：『等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。』（既然必須『等到外邦人的數目添滿了』，現在當然要投入”未得之民中的宣教”！）
如果保羅不強調這『奧秘』，『恐怕你們自以為聰明』–因為猶太人並不是那麼”好鬥陣”，再加上巴勒斯坦問題的糾葛，我們外邦人確實可能自以為聰明而對猶太人”落井下石”，我們就因”偏見”而變成抵擋神的人了。
或許不是每一個猶太人都信耶穌、無一例外，不過主再來之前，本來拒絕耶穌的猶太民族，將會普遍接受「耶穌是他們素來所期待的彌賽亞」，就對耶穌說：「奉主名來的是應當稱頌的！」（目前以色列只有25000名彌賽亞信徒，尚在增加中）
這『奧秘』，正符合舊約先知的預言：v26『如經上所記：必有一位救主從錫安出來。』（引自以賽亞書59:20）；v27『又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。』（引自耶利米書31:33-34）
這就是主耶穌所預言的：「我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的！』」馬太福音23:39
羅馬書11:28-32：
28 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。
29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
30 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。
32 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
v28『他們是仇敵』：就著猶太人抵擋福音、逼迫教會來說，他們是”神的仇敵”；『他們是蒙愛的』：就著神給猶太人列祖的應許，他們卻是”蒙愛的人”。
v29『因為神的恩賜和選召是沒有後悔的！』–『恩賜』就是「恩典」，『選召』就是「呼召」，『沒有後悔』就是「絕不改變」。我們也常引用這句話來鼓勵自己（還是可以繼續用啦），可是每次引用時，總要提醒自己：這原本是給猶太人的應許–『神的恩典與呼召絕不改變！』因此猶太人的得救是基於「神的信實」。，
v30-32是講：不論是外邦人或以色列人，都是在不順服的情況下被神憐恤，因此猶太人的得救也是基於「神的憐恤」。
神的「救恩」真令人讚歎–原本『世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀』，『普世的人都伏在神的審判之下』，然而『神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明神的義』，『好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義』；神沒有漏掉任何一個信靠耶穌的外邦人，也沒有漏掉猶太人。
感謝神，〈羅馬書〉的”教義”可以有效攻破”取代神學”和”雙約神學”，叫異端教導不至毒害教會。本文就用頌讚作結束吧！
羅馬書11:33-36：
33 深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！
34 誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？
35 誰是先給了祂，使祂後來償還呢？
36 因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們。
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