不過這句話並不是說「”傳道人”是非人類的動物😆」，而是強調：「既然”傳道人”蒙主呼召作傳道的服事，當然是”背起十架跟從主的死士”，大家認為理所當然的”享樂的權利”、”不平則鳴的權利”、”想被瞭解/被認同的權利”、”休假放鬆的權利”…有時為了耶穌和福音的原故，不得不捨棄！」
我還可以寫出很多點（也都是重要的核心價值），不過這五點已足夠了–足以辨認出：「我是不是神給這間教會同心建造的同工？我是不是牧師師母銜命建造的”基甸300勇士”？」
願神在合一的服事中，把智慧-能力-恩賜-聖靈的果子-真實-聖潔…多多加給你，叫你多結果子來榮耀神。
為甚麼要寫給你們？因為你們都是”教會的柱石”(加拉太書2:9)，不管將來我比你們先走或晚走，現在你就可以將”神賜給蘭陽靈糧堂的屬靈產業”傳承下去了。
(1)「異象」–神給蘭陽靈糧堂的異象就是「同心建造榮耀的教會」，簡而言之就是：禱告的教會＋宣教的教會。從去年7/10起我就天天禱告：「神啊,求你把”跟這異象有關的人”帶來加入我們，也把”跟這異象無關的人”、祝福他到別的教會！」求神應允我的祈求，預備更多同心建造榮耀教會的同工。
去年12/24「復興晨禱」中，我看見「禱告塔」的圖像，心中也一直出現「晝夜呼籲耶和華」，我的感動是：「神要我們在這關鍵的時刻在禱告塔上為宜蘭和台灣守望。」
(2)「蘭陽靈糧堂的DNA」–愛神超過一切＋愛教會超過一切–這不能不強調「十字架的真理」，這段經文可幫助你明白「十字架的真理」：「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」約翰福音12:24-25
v25『在這世上恨惡自己生命的』，就是「在服事上不顧性命、完全擺上的人」，反而『要保守生命到永生』，意思是「他不但會完成神的託付，而且會得著”永生”和”永遠的獎賞”」。
(3)「敬拜觀」–我們都希望敬拜有「神的同在」，可是我們深知自己無法製造「神的同在」，只能全心討神喜悅、披戴聖潔的妝飾敬拜神、如果犯了罪就立刻悔改；如此行，神就會悅納我這個人，賜下「同在」印證我(們)是神所喜悅的人(教會)–這就是我想傳承給你們的”敬拜事奉”基本觀念。
(4)個人祭壇–讚美敬拜＋大量讀經＋代禱事奉。雖然這跟「靈修」或「QT」類似，可是多了「代禱事奉」。因為神驗中我們，要我們持續累積「有效的代禱」。其實還有一點不同：我們首先強調的是速讀聖經、不是精讀：
(5)「傳道人不是人！」–這是老派和新派傳道人最大的差別；這當然是先對”傳道人”說的：靜文傳道＋育娟傳道＋孝珠傳道＋至義傳道＋元貞傳道＋實習傳道。接著就是要對”願意背起十架跟從主”的門徒說的。
Leave a Reply