成為大國

每當我們聚集在一起敬拜神，我的內心總是充滿無比的感恩。神的同在是如此豐富且美好！每一次參加主日慶典，我都深深感到一種難以言喻的幸福——我們竟然可以聚在一起，與一群愛神的屬靈家人一同敬拜，浸泡在神的榮耀裡，榮上加榮。

當這也讓我常常重新省察，到底什麼是真正的教會生活？它絕對包含兩個核心要素：同心敬拜與團契生活。雖然每個人都可以在家禱告，但神更喜悅我們一同聚集。當我們同心敬拜時，神的同在更加鮮明；而當我們活出團契生活，彼此相愛、代禱、扶持與幫補時，主耶穌的新命令就在我們中間落實了：

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音 13:34-35）

弟兄姊妹，一個人做基督徒是無法獨自擁有團契生活的。唯有在同心敬拜與團契生活中，神的心才得著滿足，世人也才能看見我們的見證。

然而，神恩待我們，絕不是要我們自誇或鬆懈。我們不禁要問：神對我們特別的心意是什麼？神藉著經文給了我答案：

「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」（創世記 12:2）

「你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。」（加拉太書 3:29）

聖經裡提到的「大國」（A Great Nation），不是指世俗的地理或政治規模，而是指神國度的擴展；而「大」的本質，更不是人口或財富的多寡，而是能不能叫別人得福！我們既是亞伯拉罕的屬靈後裔，我們就承接了這個命定。我們究竟該如何讓這個世代因為我們而得福呢？

發出禱告，叫受苦者得福

要叫人得福，第一步就是舉起禱告的手，為受苦的地方代求。

當前世界許多地方，數以億計的百姓正面臨著飢餓、貧困與各種困境。正如一位印度醫師在網路上所說的，能夠有乾淨的水洗手、能享有基本的醫療資源，這些在我們看來理所當然的事，對許多貧困族群來說，竟是遙不可及的「特權」。

面對這些毫無特權、無力自救的弱勢百姓，神把憐憫放在我們心中。主耶穌早已將權柄賜給教會：

「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（馬太福音 18:18）

這讓我想起舊約中，當災難與禍患在以色列陣營中發作時的景象：

「摩西對亞倫說：『拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪；因為有憤怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。』亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會眾中間，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。」（民數記 16:46-48）

弟兄姊妹們，我們就是這個世代的祭司！當我們站在「活人死人中間」，為那些正在受苦的國家舉手禱告，求神的憐憫臨到，禍患就要止住。我鼓勵每一個家庭，父母可以帶著孩子，每天宣讀詩篇91篇，並花一兩分鐘為世界上困苦嚴重的國家禱告。我們的禱告，能讓受苦的人得著從神而來的盼望與救恩。

給出資源，叫缺乏者得福

叫人得福的第二個方式，就是實際給出資源，幫補缺乏的人。

一個真正的大國，不是看它擁有了多少，而是看它願意給出多少。若干年前天主教靈醫會的呂若瑟神父為義大利募款，短短幾天就湧入超過預期的善款，我們教會與許多弟兄姊妹也一同參與其中。因為我們深知，當我們蒙神保守與祝福時，給予不只是一句口號，更是我們回應神恩典的實際行動。

最近我們也透過合作管道，奉獻慈惠款項給印度受貧困影響而斷糧的貧民。世人的理財觀念常常是囤積與累積，但神國度的理財觀卻是「給予」。當我們樂意給出去，神就更多供應我們，好讓我們能給得更多！聖經給了我們極其寶貴的應許：

「『少種的少收，多種的多收』，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。如經上所記：他施捨錢財，周濟貧窮；他的人義存到永遠。那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們人義的果子；使你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。」（哥林多後書 9:6-11）

這是神信實的承諾！多種的必多收。當我們順服神的感動，將手中的資源分享給困苦流離的人，神必親自增添我們人義的果子，使我們凡事富足，能繼續成為施予的人。

成為流動的恩典江河

弟兄姊妹們，神在我們生命中做了極其美好的保護與供應工作，這絕不是要我們獨善其身，而是要揀選我們成為列國的祝福。

讓我們一起立志：不僅在教會中享受溫暖的同心敬拜與團契生活，更要走出個人的小天地，用禱告托住受苦的人，用實際行動幫補缺乏的人。願我們每一個人的生命，都成為一條流動的恩典江河，將主的愛與福音帶到地的極限，真正成為「叫別人得福」的大國門徒！