省察自己是靈命成長的階梯

「省察自己」是基督徒靈命成長路上不可或缺的階梯。自我反省是世人的共識，但基督徒的省察有著本質上的不同—我們不是憑著自己的意志或罪惡感，而是「在神的愛裡」進行省察？

一、神要我們省察自己

省察不是牧師的要求，而是神極為看重的旨意。聖經從多個層面提醒我們省察的重要性：

省察外在行為：《哈該書》一章5至7節中，神兩次藉先知哈該嚴肅地呼喚：「你們要省察自己的行為！」當時以色列百姓顧念自己，任由重建聖殿的工程停擺，導致「撒種多收得少，吃喝不得飽」。我們需檢視自己是否行了神不喜悅的事，或忽略了神所交付的使命。

省察內在靈性：《路加福音》十一章34至35節指出：「你眼睛就是身上的燈……要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。」我們需時刻檢查內心，究竟是處於光明自由，還是受壓昏蒙的景況。

省察肢體關係：《哥林多前書》十一章28至29節教導領聖餐時「人應當自己省察……分別是主的身體」。這不僅是確認受洗身份，更是省察我們與肢體間是否有真實的相愛與團契。

省察思想動機：《羅馬書》十二章2節提醒我們「不要效法這個世界，只要心意更新而變化」。我們要查驗自己的動機是偏向世俗潮流，還是合乎神的旨意。

二、要在神的愛裡省察自己

省察的「環境」至關重要。離開了神的愛，省察會帶來毀滅；唯有在神的愛裡，省察才能帶來生命。

撒旦的詭計是先誘惑人犯罪，再進行猛烈的控告，讓人陷入絕境。聖經呈現了三種警示：

亞當（帶來恐懼）：犯罪後因害怕而藏身，躲避神的面（創三8-10）。

大祭司約書亞（帶來羞愧）：站在神面前時受到撒旦控告，滿身污穢、無地自容（撒三1）。

猶大（帶來絕望）：雖看清自己的罪，卻未回到神的愛中，最終在絕望中自我毀滅（太二十七3-5）。

神絕不控告我們，祂使我們知罪，是為了用笑臉幫助我們。《約翰一書》四章18節說：「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」

大衛：雖犯下重罪，但他投進神的愛中坦承過犯，經歷到「得赦免其過、遮蓋其罪」的福份與平安（詩三十二1-7）。

彼得：三次不認主後，復活的主在岸邊溫柔詢問：「你愛我嗎？」主用不變的愛挽回並重託他，使其成為勇敢的使徒（約二十一）。

約翰·牛頓：曾背負無數罪孽的黑奴船長，在神的愛中悔改，寫下《奇異恩典》，甚至推動了廢奴運動。

結語

過去失敗之處，只要放在神的愛裡省察與交託，都能成為邁向成功的起點。不要害怕看見自己的軟弱，因為在祂完全的愛裡沒有懼怕。願我們都能坦然來到神面前，領受安慰、平安與力量，讓靈命不斷向上跨越，活出榮耀神的生命！