「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」約翰二書:7-8。
約翰勸勉教會要「遵行真理」並要「彼此相愛」，原因是「因為世上有許多迷惑人的出來了」，等於是說「很多騙子已經出現了！」
這群騙子的特徵是「不認耶穌基督是成了肉身來的」，他們是「迷惑人、敵基督的」。「迷惑人」就是「欺騙人」，「敵基督」的意思不只是「敵擋基督」，更是「模仿基督」，所以這群騙子企圖引誘人去相信「另一個仿冒基督的假基督」！（他們就是約翰一書所講的那群人）
當時他們到處傳講：「耶穌是耶穌，基督是基督。耶穌本是個普通人，受洗時，基督的靈降在他身上，耶穌就成了基督和神的兒子；可是在十字架上，基督的靈離開他，耶穌就不再是基督和神的兒子。」如果相信這一個「仿冒基督的假基督」，就不會得救，因為神的兒子並未成為我們的贖罪祭。
不少人被欺騙，誤信假基督，就失去救恩。因此約翰大聲疾呼：「你們要小心！」（今日不認「耶穌基督道成肉身」的異端更多，我們更要小心）
約翰不但警告教會「要小心」，還說「不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜」：
「不要失去你們所做的工」意思是：「不要拆毀你們已經做成的工作」，等於是說：「如果你們不小心，去接待或幫助那些騙子，你們以前為主做的工作就歸零了，本來有的獎賞就沒有了。」
下半句「乃要得著滿足的賞賜」是勉勵他們：「既然在主那裏有獎品等著你們拿，你們當努力得著最大、最完全的獎品。」
可見約翰並不是說「你們可能失去救恩」，而是強調「你們可能失去主的獎賞(或獎品)」。雖然他們不會失去救恩，可是別人不能得救–這就是這群騙子所造成的嚴重後果。
為了幫助弟兄姊妹能一眼就認出他們來，約翰繼續說：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。」約翰二書:9
約翰形容這群騙子好像「跑在神前面的人」，因為他們聲稱：「自己擁有『超越』的智慧，能超過一般的俗人。」約翰就借用他們的謊言指出：「其實他們跑在神的前面，而且跑過了頭，甚至把神留在背後了。」
「基督的教訓」尤其是指「耶穌基督是成了肉身來的」–任何人都不可能拒絕「道成肉身的耶穌基督」，卻還能有神、還能與神相交；相反的，「常守這教訓的，就有父又有子」，既然子是通往父的惟一道路，承認子的就有父，否認子的一定沒有父。
「常守這教訓」也提醒我們：基督徒要「守住」從信主一開始就接受的教義，而不是「超越」它，因為「凡越過基督的教訓，不常守著的，就沒有神」。
「若有人到你們那裏，不是傳這教訓，不要接他到家裏，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分。」約翰二書:10-11
約翰告訴教會：對於那些否認「耶穌基督道成肉身」的騙子，不可給予任何的支持–「不要接他到家裏，也不要問他的安」–「接他到家裏」就是「接待他住在家裏」，「問安」表示「接納、鼓勵對方」。
不少基督徒不喜歡這命令，他們說：「接待客旅不是基督徒的美德嗎，而且神要我們祝福所有的人，怎能不接待他、也不問他的安？」其實這只針對「否認耶穌基督道成肉身」的人，不是所有”看法跟我們不同的人”。
「因為問他安的，就在他的惡行上有分」，聖經稱他們所做的是「惡行」–不只是「錯誤」（認錯改過就好）或「偏差」（稍微修正就好），更是「惡行」（邪惡的事），因為它會叫人失去救恩。
如果我們不希望助長這種惡行，就不可給那些人任何鼓勵與支持。
今日許多「異端」明明否認「耶穌基督道成肉身」（例如：摩門教、耶和華見證人、統一教…），下次他們來敲你的家門時，你應該知道怎麼做了吧。（希望你的標準不會比神還寬）。
黃英豪牧師
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