撒母耳記上28章記載：掃羅找交鬼的婦人(靈媒)行法術招撒母耳的亡靈上來。招上來的真是撒母耳的”靈”嗎？
這是一段難解的經文，”是”與”不是”都有經文根據，也有解釋不通的地方：
主張”是”撒母耳的，指出：撒上28:12說『那婦人看見撒母耳，就大聲呼叫(驚叫)』，可見那靈的出現大出她的意料之外，所以應該真是撒母耳。此外，撒上28:16-19撒母耳的”靈”預言次日掃羅與眾子都會陣亡，後來果真應驗了。
因此他們認為：撒母耳並不是被女巫招上來的，乃是神行了一個神蹟，讓撒母耳的”靈”在此時出現，對掃羅宣佈他的結局。
主張”不是”撒母耳的，認為：人死後，靈魂就回到神那裡去了，不可能再返回世間；尤其撒母耳是屬神的人，更不可能被女巫用法術招上來。若真有”靈”聲稱自己是撒母耳，那肯定是邪靈的假冒。
況且掃羅早已失去神的同在，次日與非利士人決戰，可說未戰之前結局已定。邪靈預知掃羅的死，也絕非不可能。
兩種解釋都有所根據，也都有不易解釋的地方，(1)鼓勵你回想所學的教義與聖經知識，作作頭腦體操，自己作判斷；(2)因這屬於「末世論」的”教義”，本來就容許不同的見解；(3)至於我的看法–我認為「這是邪靈的假冒」，因為「神絕不會違背自己的話」。
我的看法並不是絕對的（我已說過:「末世論」容許不同的見解），我倒認為：比探討”是不是撒母耳？”更重要的是：省察自己”有沒有神的同在？
其實只消對照掃羅”作王的前期與後期的落差”就可得鑑戒：
(1)本來下令剪除交鬼的、行巫術的 vs 後來自己求助女巫、行法術招亡靈。
(2)本來是戰勝非利士人的受膏君 vs 最後變成敗於非利士人、自殺而死的昏君。
遠離神、失去神同在的人，正一步一步走進黑暗的深淵裡，若不及時悔改，結局真是可怕。
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