弟兄姊妹們，你有沒有想過，對你而言，「得救」究竟是一件多大的事？有時候在教會待久了，我們常把信主當成一件平常、再自然不過的小事。但今天，我想邀請你跟著我一起回到《以弗所書》，重新來看這份救恩在神眼中，到底是何等驚天動地的大事。
一、 那些年，我們靈裡失喪的悲慘景況
在體會救恩的浩大之前，我們必須先誠實地面對過去尚未信主時，那段淒慘的真實景況。聖經在《以弗所書》2章1節這樣寫著：
「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。」（以弗所書 2:1）
我想特別和大家分享一個希臘文的文法解析。在原文裡，其實並沒有「他叫你們活過來」這幾個字，這是中文翻譯為了語意通順才加上去的。原文只有一句話：「你們死在過犯罪惡之中」。這句話給我們極大的震撼——信主以前，我們在世界上呼吸、吃飯、工作，看似活得好好的，但在神的眼中，我們的靈性其實早就死了。聖經裡所說的「死」，就是靈性與上帝全然隔絕，感覺不到神，也得不著神所賜的永生。
那時候我們的生活是怎樣的呢？
「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」（以弗所書 2:2-3）
這裡的「其中」，就是指過犯罪惡。那時我們活在世界潮流裡隨波逐流，以為想做什麼就做什麼，擁有絕對的自由。但事實上，我們就像木偶一樣，被空中掌權者的首領——也就是魔鬼——死死捆綁與操縱。我們深陷在牠布下的天羅地網中，身不由己地放縱肉體私慾。更悲慘的是，我們「本為可怒之子」，生來就在上帝的公義審判之下。如果沒有信耶穌，神的憤怒就會留在我們身上。如果這不叫淒慘，什麼才叫淒慘？
二、 驚天動地的翻轉：與基督同坐天上的幸福
然而，這並不是我們故事的結局。神用一個偉大的轉折，把我們從最淒慘的深淵，帶進了最頂級的幸福：
「然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。（你們得救是本乎恩。）他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，」（以弗所書 2:4-6）
本來我們在神的憤怒之下，現在卻因著祂豐富的憐憫與大愛，被包裹在祂的慈愛之中。這兩節經文裡，連續出現了三次「一同」。這意味著，從你心裡相信、口裡承認的那一刻起，你就因著信與耶穌基督緊緊地聯合在一起了。
首先，是與基督一同活過來。信主前，我們裡面那個原本與神斷絕的靈活過來了，我們開始能向神禱告、建立親密的連結。其次，是與基督一同復活。我們領受了復活的新生命，一舉一動開始有了新生命的榮美樣式。最後，是與基督一同坐在天上。這帶給我們無與倫比的屬天地位與權柄。信主前，魔鬼的地位比我們高，可以肆意捆綁我們；但如今我們與主一同坐在天上，我們的地位已經高過魔鬼了！以前是你怕鬼，現在是鬼要怕你！你擁有禱告的權柄，這種翻轉是何等大的福氣。
三、 成為恩典的傑作：我們被拯救的神聖目的
神花了這麼大的代價拯救我們，絕對不只是讓我們拿到一張上天堂的門票，祂在我們身上有著極其神聖的目的：
「要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代。你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（以弗所書 2:7-9）
神拯救的第一個目的，是要把我們當作「恩典的樣品」，向我們的下一代、下下一代，展示祂極豐富的恩典。我們能得救，百分之百是靠著神的恩典，加上藉著信，連這份信心都是神賜的。既然與我們的功德、善行毫無關係，就沒有任何人可以自誇。
而另一個常常被基督徒忽略的目的，記錄在第10節：
「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」（以弗所書 2:10）
我們每一個人都是神的「工作」，在原文裡就是「傑作」，是祂在基督裡新的創造。而神把我們塑造成如此精美的傑作，正是「為要叫我們行善」。這就是基督信仰與其他宗教最大的不同：世上所有的宗教，都是為了「得救」而努力「行善」；唯獨信耶穌的人，是因為「得救」了，所以走進神預備的計畫中去「行善」。
弟兄姊妹們，千萬不要再把得救當成一件稀鬆平常的事。當我們看清自己曾過著多麼淒慘的木偶生活，又看見如今與基督同坐天上的屬天地位，我們就會明白——原來，我得救是天大的事！願我們帶著這份震撼與感恩，活出神的傑作該有的榮美，勇敢地去傳福音、過行善的生活，讓更多人因你而看見上帝浩大的救恩。願神祝福大家！
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